..........https://taaghche.com/book/134657/...کتابی با ترجمه منصور متین که معرف مبانی درمان و راهنمای عملی اعضای جمعیت هموابستگان (CoDA) استاختلال در زندگی ما آدمها، در بسیاری از موارد، ناشی از گرفتار بودن به همدیگر و به ساز همدیگر رقصیدن است؛ همان وابستگی نامطلوب و بیهودهای که زندگی آزادانه با خویشتن واقعی را برای برخی انسانها ناممکن میکند.جمعیت هموابستگان گمنام (CoDA) پدیدهای جهانی و متشکل از مردان و زنانی است که از دهه 90 میلادی رو به گسترش نهاده تا مشکلات جمعی یا فردی ناشی از «وابستگی متقابل» را حل کنند.از همان آغاز کتابی نیز تدوین شد تا معرف مبانی این درمان، راهنمای عملی و همچنین بهعنوان شرحی از نحوۀ سیر و سلوک دستجمعی اعضای جمعیت باشد. در مقدمه کتاب چنین امده است:" کتاب ما مُعرّف نمونهای از تجربیات ماست که هم شیرین و هم دردناکاند؛ و به منزله چراغ راهی است برای هموابستگانی است که هنوز در رنج و عذابند. این امید هست که با نیروی برتر، با خود، و با دیگران روابطی دگر گونه داشته باشیم. ما میتوانیم از رنج کنونی و شاید ابدی خود بیرون آمده و وارد مسیر تازهای از زندگی شویم."برچسبها: کتابهای منصور متین, ترجمه منصور متین, تالیف منصور متین, مترجم منصور متین

کتاب حاضر که راهنمایی برای قربانیان آسیبهای روانی و اجتماعی است، قبلا با عنوان مدیریت ارامش منتشر گردیده بود. ابتدا در این مورد صحبت شده که هرچه از ناملایمات در زندگی فرد پیش اید و هر اندازه تلخ و طاقت فرسا باشد، بهر حال اتفاق افتاده و باید به فکر چاره بود، سپس در رابطه با اینکه در هنگام بحران چه باید بکنیم، صحبت شده است. در ادامه، طی شش قدم مواجهه شدن با مشکلات و حل آن توضیح داده شده است. برای این کار اقدامات و تک تک مراحل آن جدول ها و پرسشنامه هایی ترسیم شده است که با حفظ ارامش به تشویق فرد اسیب دیده برای واقع بینی می پردازند و در نهایت گفته شده است که بهترین راه برای قربانیان آسیب اجتماعی، تغییر طرز فکر است که راههای مقابله با افکار پریشان گفته شده است. برچسبها: کتابهای منصور متین, ترجمه منصور متین, تالیف منصور متین, مترجم منصور متین

...در تلاش برای نجات افراد معتاد از عادات وسواسی و وابستگیشان، شیوههای درمان فراوانی از قدیم و جدید به کار گرفته شده است. علیرغم تنوع این شیوهها ، عادت شدید و وابستگی به انواعی از مواد سنتی، صنعتی و داروهای شیمیایی و گیاهی همچنان رو به گسترش است. با وجود جمعیت عظیمی از آدمهای بدعادت و ناتوانِ در ترک اعتیاد، از ثروتمندان و بالانشینان موجه و جوانان اتوکشیده گرفته تا ژولیدگان گوشۀ بوستانها لولیدگان حاشیهها و افتادگان در جوی آب و گدایان سرکوچه و بازار، اعتیاد در جامعه بشری حضوری نمایان دارد؛ چرا؟مسلم شده است که ریشه و بنیاد پدیدۀ اعتیاد در عمیقترین لایه روانی فرد قابل جستجو است. یعنی وسوسه مداوم، گرایش اجبارگونه و وابستگی بیاختیار به هر چیزی که آدمی را در مسیر عاقبتبه شری رهنمون میکند (دمو دود سیگار و قلیان، تریاک و افیون، ماریجوانا و هروئین، شیشه و روانگردانها، شرابخواری، شرطبندی و قمار، گوشیبازی و بازیگوشی در دنیای مجازی، عشق رانندگیِ پرخطر، پرخوری و پرگویی و...)، آنهم با درصدبالایی از احتمال عود و لغزش مکرر بهبودیافتگانبدیهی است که برای درمان موفقیتآمیز بیماری و به کنترل درآوردن و «مدیریت» آن ، آدم معتاد راهی ندارد جز گشودن دوازۀ شخصیت خود به روی درمانگران و اطرافیان، مشارکت و همکاری فعال، صادق بودن با خود و دیگران، انگیختگی و تلاش مداوم برای حفظ پاکی، هشیاری در مقابل لغزش، و مرور مستمر کارنامه روزانه خود ( با اتکای به حمایتهای جمعی یا فردی). با این رویکرد و طی 50 سال اخیر، مدلهای درمانی فراوانی توسط روانشناسان و تجربهگران اعتیاد پیشنهاد گردیده و شهرت جهانی یافته است. از جملۀ آنها، مدل مشهور موسسه «CENAPS» توسط ترنس گورسکی است که در ابعاد مختلف اعتیاد راه